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【善知识】亲证四禅八定:第六节通感禅相

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【善知识】亲证四禅八定:第六节通感禅相
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第六节通感禅相

   上一节我们说到,在欲界定周边,我们很容易出现一些幻觉,幻象,比如好像看见光亮,光彩,或者更加清晰直接就是花草树木,甚至是一个情景。也有可能是听到奇怪的声音,或者闻到各种味道等等,这些现象到底是什么呢?

   在这里要告诉大家一个很重要的概念,以至于不会理解偏了走入邪道,比如认为这些光景是什么能量,宇宙能量,什么佛光神光,神迹,圣光,宇宙音等等不着边际的猜想。

   要理解这些现象很容易,其实这些都是我们的通感。

   何为通感?所谓通感,就是我们一些正常的生理感受。举个例子,比如有人对你说了一句“苹果”两个字,明明你耳朵听到的是两个声音,但是你脑袋里却突然有个完整的概念,红的,或者绿的,球形的,酸酸甜甜的,有特别香味的,硬的,脆的,有点重量的等等,一个完整的苹果的概念会在脑袋中一闪而过。

   话说,我们明明只是听到苹果两个字,为什么脑袋里,会有形状,颜色,味道,气味,质感等等概念浮现出来呢?说白了,这就是我们的通感,是我们的大脑,各个感官中枢连接的连锁反应。

   通感是怎么产生的呢?

   在我们的幼儿时期,我们的大脑就开始快速发育,并且我们极为依赖我们的五官,接受外界各种各样的刺激。从中学习,这是本能。

   任何事物在我们面前所展现出来的都是全方位的,比如苹果,我们眼睛看见这个东西的形状和颜色,手摸着它的质感,咬一口酸酸甜甜脆脆等等,这一系列的各种感受刺激着我们大脑的发育,脑细胞开始生长出神经系统,我们的视觉,听觉,触觉,味觉等等大脑的中枢都在生长出神经,互相连接在一起。从而我们能全方面的认识这个物体,比如耳朵听到这个东西叫做苹果,眼睛看到它的样子,手触摸到它的触感,嘴巴尝到酸味甜味,鼻子闻到它的香味。于是这些感受就交织在一起了。

   当我们认识了这个事物,以后接触到相关某部分,比如听到苹果这两个音节,一下子就会马上通过各种中枢之间的神经链接,刺激到其他中枢,于是苹果这个东西就全方位的会在大脑中展现出来。

   这就是通感,通感很重要,是我们学习认识事物的根本。

   我们的神经连接生长,大多数存在在我们幼儿的时期,而且生长相当迅速。使我们各种感官大量的交织在一起。这个过于快速的过程,会有很多其实不太相关的感官联系到一起去,属于连接过盛。会出现什么情况呢?

   那就是毫不相关的事物,可能也因为我们成长经历中巧合的同时刺激,导致联系到一起去。举个例子,比如有的人在学习字母的时候,会觉得ABCD,这些抽象的字母,每一个都有自己的颜色。比如总感觉,A是蓝色的,B是黄色的。又或者抽象的字母连接到味道上,比如觉得C这个字母是酸味的,D这个字母是涩涩的味道等等。

   当然也有可能是另外的连接,比如听到音乐,脑袋里会闪过各种颜色等等。这些都属于在我们成长过程中神经过剩的连接。导致我们有很强的通感。当然了,很多通感长期不用也会退化,也有一些天生通感特别强的人成了艺术家。为什么呢?因为他看到风景也好,经历事物也好,都会激发出声音在脑海里,于是他成了音乐家。又或者一个画家,阅读一本书,仿佛每个字都是色彩一样,于是画下来。

   所以,通感如果强的人,他也许不用入定,他还在刚刚把注意力放在自己的呼吸上的时候,就已经感觉呼吸有颜色有光亮等等。当然通感稍稍比较弱一些的人就需要到了欲界定才会逐渐显现出来。为什么这样呢?因为通感都是潜意识活动为主,或者说是下意识的。他专注了,显意识比较松懈了,于是潜意识就开始变得明显了。所以通感就显露出来了,不用担心说我这个人没有通感什么的,但凡正常的人都有,因为就像对苹果的认识一样,我们人类最大的特点就是抽象思维发达,图像(文字)可以翻译成颜色,事物可以转换成文字来理解,说明只要是正常的人,都有这样的能力。

   在佛教的术语中,禅定中出现的这些相,就是我们的所缘(所依止)的事物,升起的。还记得我们的依止吗?是呼吸!眼睛盯着自己鼻子看,觉得自己鼻子凉凉的,这个凉的感受是白色的,于是看到鼻尖发白光。又比如说,我们关注点在自己的横膈膜,一上一下的运动,于是感觉这种运动是红色的,于是脑海里出来一片红色等等。我们有可能意识还有游走的成分,毕竟呼吸这个动作是很多身体技能共同协调的,所以当我们注意力在鼻尖,和注意力在肺部,或者呼吸的声音,在视觉,在听觉,在触觉等等不同地方,眼前(脑中)产生的感受就是不一样的,于是就出来了各种颜色光景,声音,味道等等等等。

   了解了所谓的禅相很重要,所以我们不要因为随便看到什么,就开始遐想连篇,认为这是什么神奇。我要开天眼了……等等……妄想。

   当然了话说转回来,神通确实和通感相关,包括宿命通也好,他心通也好,天眼通也好,里面都有通感的成分,原理很简单,就是我们大脑得到了信息,通感出画面,于是我们说,哎呀,我看见了!……

   在欲界定中,我们可能会出现小小的,暂时的神通,和幻境融合在一起,不真实。但是又有理有据。

   神通在这里不得不讲到了,但是不会多说,为什么呢?因为欲界定中的神通是很有限的。大部分都是超感官的一些东西,也就是天眼,天耳,他心,宿命,这四种的雏形。

   说点点本人的心得,大家可以略窥一二,了解其中的道理。我过去很爱吃酱牛肉。常常自己在家也会卤一些,但是我常常发现,火候掌握不好,牛肉有可能老得不得了,嚼不动。但是我在超市里卖的牛肉特别松软,于是我百思不得其解,为什么它们卖的牛肉不会老呢?

   于是我开始打坐,细细的思索起来(呵呵,要笑就笑吧)。我在想,牛肉老,肯定是肉质纤维太紧实。松软的话肯定是纤维比较松。那么做酱牛肉的商家怎么让肉的纤维松的呢?就这样专心的想着,我脑袋里突然闪过两个景象,好像放电影一样。其中一个,画面,是机器不停的捶打牛肉,打断了肉纤维,于是它不会煮老了……第二个画面是看见有人把白色的粉末涂在牛肉上,就好像腌肉一样,猜想肯定是什么化学的东西……其实过程和我们平时思考问题时候的画面一模一样,但是当时我看到这些画面,感觉慢慢的,很真实的。于是我又开始想,可能平时我们我们运用逻辑思维考虑问题,很快速,专注力很粗,所以脑子一闪就知道事情的来龙去脉,在这样静坐中,因为我们身心集中,于是通感画面就更实在,更真实,好像就在眼前,或者身临其境一样……

   那天做完这样的思考,我突然想起来我有一个朋友就是在市场开店卖卤肉的。于是我赶紧打电话问他,你的牛肉为什么不会老,有什么秘方吗?结果他也到挺实诚的,告诉我说,平时要是比较有空,卤煮之前先拿棍子打牛肉,要是没时间,就放嫩肉粉……我当时就惊呆了!难道这就是神通,是天眼通?我打坐看见的东西和现实不谋而合了?难道我要开天眼了?!(再次欢笑吧)

   以上这个例子大家可以触及到一点点所谓的神通了。我们大脑在分析事物的时候,不管是逻辑思维也好,还是什么抽象思维也好,根据前因后果,我们总是会思索出一些事物的发展走向和原理来。而我们对这些思考的过程,还有结果,又都是视觉,听觉,触觉,逻辑等等所有中枢运作的共同结果。于是在过程中,通感出很多细枝末节的感官信号,这些信号交织在一起,我们又通感出了情景,于是我们说,我看见了!我听见了!

   我们在考虑事物的过去和未来就是这样,所以我们“看见了”事物的未来,“看见了”事物的过去。好像不受时间限制一样,可以看见过去未来。或者分析事物从外到内,于是我们“看见了”物体的结构,里里外外等等。

   严谨么?科学么?说句实话,在这过程中,我们分析出事物未来发展走向是多元化的,可能有好多个结果,于是我们看见了很多种结果的画面。到底哪一个才是真的呢?呵呵,都有可能,于是我们发现,很多自称开了天眼的人,看过去事情很准,看未来的事物,总有错误率。

   好了,旁敲侧击,让大家理解了关于神通的最初步原理。他心通也是一样,思索别人想法时候产生的画面,宿命通也是,思索别人所作所为,理性分析出这个人所作所为,性格等等导致以后怎么发展,或者他现在所做所谓是什么经历造成等等出现的画面。至于天耳通也是同理,就是在这些过程中产生的“声音”。

   虽然感觉好像要有神通了,呵呵,不要高兴太早。这时候所谓的神通还是极微弱的,也就是不靠谱的。所以即使你在这专注中看到了你想看的事物,不要沾沾自喜,可能是错误的。如果要一厢情愿放弃理智,来追逐这些如梦如幻的画面,你立刻就会迷失。为什么呢?因为你会忘记你的依止,就是还要观呼吸!不要被景象所迷,不然就是水中捞月,忘了自己最初想要脱离痛苦的初衷了,本末倒置去追求更为虚幻的东西了!

   题外话。小孩子由于通感退化成分少,和成年人完全不同,所以小孩比成年人更容易产生“幻觉”。看到鬼鬼神神。概念大家都清楚了,这些东西是幻觉,但是不完全是幻觉。是有因缘的,是有可考依据在里面的。所以小孩看到的鬼神,可能是幻觉,也有可能是真鬼神。哈哈!不过无所谓,大家通过这个知道为什么小孩容易开天眼就行了。以后还会涉及这方面的讲解的,不要着急。

   我们放下这些虚幻,如何继续寻找真实呢?请看下一节禅定中的取相

   好了,这些是过去的积攒发在别人的贴子里,我单独整理出来然后更新给大家看。

   今天就先更到这里了。我空了的时候继续为大家讲解。

发布者:亲证四禅八定 私信TA
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