太虚大师:仰止唯佛陀,完成在人格。
发布者: 凡人修佛靠慈悲
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太虚大师:仰止唯佛陀,完成在人格。

太虚大师是民国高僧,是佛教新旧派对立时代的新派领袖,以至于中日战争胜利后的全国佛教领袖。本文是南怀瑾先生摘录的对太虚大师的回忆,由衷地赞叹:仰止唯佛陀,完成在人格


这一代有位大师——太虚法师,当年我们认为他不大对的,后来,我很佩服他。

今天中国佛教,你们这些青年僧众所改变的,都是从他手里改变的。
原来,大家都骂他是“政治和尚”,现在想起来,很了不起。
他本来是新闻记者,而且跟随国父搞革命的。
大家都骂他是政治和尚,一天到晚在中央政-府来来往往,当年我们也看不起他,讨厌!认为他没有道。
但是,他的著作多,一个人一生写那么多的书。
太虚大师有几句名言:

仰止唯佛陀,完成在人格。
人成即佛成,是名真现实。

人做成功了,人格发展到极点,就成佛了。这就是现实,这才是真存在主义的存在。
现在西方的存在主义,简直是不通!
这个存在——现实包括了过去,也包括了未来;既无过去,也无未来,无大无小,非大非小,非内非外,即内即外,当下即是。
太虚法师这个偈子好得很,我们后来看了这首偈子,都惊讶了:哎呀!太虚(连法师都懒得叫)这首偈子蛮有道理。

后来,我对他很恭敬,原来我都不想看他,我不喜欢找名气大的法师,认为没有时间修行。后来我很敬他。
太虚法师的皈依弟子那么多,每个弟子皈依,都要供养,给红包。他从来没有看红包,一块钱或两块钱,他从来不过手,钱堆积如山,看都不看,持戒!手没有摸过钱,这也是出家人的戒条,他也不管多少,他们怎么用也不管。
一生如此哦!谈何容易,他是自然的。

第二点,我晓得他很有定力。
他有一次到南京去,中央政-府找他有事。他在南京的弟子很多,朋友也很多。
他到南京,一般要人、政治上的大官都去迎接他。他下了火车,小便急了,他就拉开裤子,当着大众就撒尿,他也没有管前面那么多人,他也忘记这些都是人,忘了这些境界,他又不是疯子,就拉开裤子撒尿了。
那些迎接他的大人,就扶他,师父啊!到这边来撒尿。他不管!男男女女一大堆,而且都是要人。
我看他戴一副眼镜,嘿!这个和尚一天到晚都在定中,了不起!怪不得死后,有那么多的舍利子。

后来,我跟我那位袁老师讲,有时,我们也看走了眼哦!
袁老师说,对呀!了不起。
这几句话真了不起,“人成即佛成,是名真现实”。现实,何处安心?现在就是,不必求安心之处,自然安了。
这些都是前辈的作风,可惜,现在你们参学,没有地方看到这些人物。
现在回想太虚法师,真是了不起,一天那么忙,利用政治上的关系,求维护佛教。
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